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枪打出头鸟的社会之困

发布时间:2019-12-05 06:09:23 编辑:笔名

“枪打出头鸟”的社会之困

????严辉文

????自由撰稿人

????当社会需要的时候,是当患了“直男癌”的“出头鸟”好,还是当明哲保身八面玲珑的“九头鸟”好?

做人的学问,在我国历来是一门显学。不过,有情形表明,良性社会规则越是不彰,做人的学问就越发达。良性社会规则越给力,有些所谓做人的学问就越是毫无用处。

随着时代的进步,人们似乎已经更清醒地认识到,有些做人的学问不仅是多余的,是用来消遣人的,而且从总体上看,可能还是有害的。比如,是真率做人好,还是城府很深好?当社会需要的时候,是当患了“直男癌”的“出头鸟”好,还是当明哲保身八面玲珑的“九头鸟”好?

的民调结论显示,至少人们的内心正在发生变化,对传统的精明做人学已经不再是一边倒式的认同了。

比如,不久前中国青年报社会调查中心对5035人进行的一项调查显示,虽然有55.4%的受访者认为在现实中很少有人愿做“出头鸟”,但是仍有78.8%的受访者认为社会需要“出头鸟”。而且83.0%的受访者指出,当“出头鸟”并不是莽撞,而是不在乎他人眼光,勇敢坚持为梦想奋斗。

“出头鸟”这个人们耳熟能详的词汇,是用来形容各行业都涌现出很多敢于打破传统束缚的人,或者敢于出头主持公道,敢于在公众缄口沉默时说出真相的人。显然“出头鸟”也是推动社会进步的重要力量,社会需要更多的“出头鸟”早已经是一个不争的事实,但是社会能否给予“出头鸟”真正的支持和报答,则显然不只是关乎“出头鸟”们自身的命运。

假如“出头鸟”面临更多的不理解、不支持甚至于更大的人生风险,谁又愿意去对社会道义有所担当呢?于是乎,在“枪打出头鸟”的警戒俗语之下,更有“多一事不如少一事”、“事不关己高高挂起”、“身稳嘴稳到处好安身”之来的做人警句风行于世。

前述调查正好诠释了眼下的矛盾状况:78.8%认为社会需要“出头鸟”,也有83.0%认为“出头鸟”有益于社会,但是为了自己更好更舒适地安身立命计,似乎人们更愿意选择当安享“出头鸟”成果的“九头鸟”。

出头,还是缩头?原本是乌龟需要思考的问题,却已然变成了人类生存的哲学。传统的做人学教会了人们隐忍,教会了人们委曲求全,教会了人们宁可折腾自己、消耗社会能量,也要当坐享其成的“九头鸟”。这也恰恰体现出了转型期做人的悖论:明明是我们自己人格分裂

,安享“出头鸟”的成果却只想当“九头鸟”,却总是不失时机红口白牙地笑话“出头鸟”不善处世、不会做人。

又有一种观点认为,很多人不愿意做“出头鸟”,社会反感“出头鸟”,是因为他们是不安分守己的人,是因为“我们社会更多地需要顺从、遵从规则,一旦你不遵从规则,就会对这个社会造成威胁”。如此理解社会规则与“出头鸟”之间的关系,更是做人学问的误区。

“出头鸟”们日子难过,在某种意义上讲,不是因为践踏了规则,而是规则有缺陷不给力的缘故。大多数时候,“出头鸟”总是孤独的。即便是杰出的人才,哪怕为推动社会进步作出了巨大贡献,但当社会规则不给力时,也只能靠着个人魅力硬撑,而这种硬撑局面又是难以持久的。苏轼《祭欧阳文忠公》的祭文名篇中就提到了这一现象。当欧阳修被朝廷重用时,“民有父母,国有蓍龟;斯文有传,学者有师;君子有所恃而不恐,小人有所畏而不为。譬如大川乔岳,不见其运动,而功利之及于物者,盖不可以数计而周知。”而当欧阳修先生逝世后,“赤子无所仰芘;朝廷无所稽疑;斯文化为异端,而学者至于用夷;君子以为无为为善,而小人沛然自以为得时——譬如深渊大泽,龙亡而虎逝,则变怪杂出,舞 鱓而号狐狸。”这恰恰是封建社会缺乏良性社会规则的生动写照。

从我们今天的情形看,“出头鸟”其实并不出格,在某种意义上讲,他们正是良性社会规则的维护者、践行者。

小而言之,比如购物排队吧。许多人会遵守先来后到的程序排队,但在规则不彰包括不够深入人心的情况下,总是难免有一部分人会强行插队或者找关系投机取巧插队,对此,“九头鸟”们虽不愤于心,但多能忍耐。而只有正直过人的“出头鸟”才会大声疾呼:那谁,请自觉排队!当此之时,如果遇上自觉理亏或者良心犹存者,这一声呼喊还有救,不仅没有大的风险,而且还会挽救快要崩溃的排除秩序。但如果遇上蛮不讲理甚或是流里流气信奉丛林社会那一套办法的人,这一声疾呼的背后,可能意味着诸多潜在的危险。

大而言之,比如创新创业吧。努力在创新领域闯关前行者,都是我们时代的弄潮儿,都是为我们的社会所需要的,而他们需要的恰恰是良性社会规则的庇护。我们的社会本来应该有激励创新涌动的机制,应该创造条件为一切创新大开方便之门,而不应容许横加干涉妄加指责的。尤其是相关的社会管理部门,从社会进步的意义上讲,其真正的价值恰恰在于关键的时候,可望成为“出头鸟”的靠山,而不是扮演当头棒喝者。

试想,人人都希望有人出头,就是自己不出头,这社会还有救么?人人都当“九头鸟”,社会面前也总横亘着一堵绕不过去的墙。比如,我们总是一方面教导孩子要正直勇敢,另一方面又劝他们不当“出头鸟”,这会不会让孩子们在人生之路越走越糊涂?

这也预示着破解“出头鸟”的困境,或者换言之,破解我们自身困境让人活得更简单更阳光更有出息的出路,恰恰在于构建和维护良性的社会规则。只有良性的社会规则多起来、硬起来,为更多的人所信仰、崇奉和践行,“出头鸟”的风险就会越来越小,人们就不至于浪费时间去揣摩琢磨那些没用的“做人的学问”,而宝贵的精力、智慧和才情才会用有效地移之于社会创新领域。

??? (文章为作者独立观点,不代表新华立场。)

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